至少十二岁就草草为之订婚，以求捞点彩礼。
生活就是这样的现实，本认为最多做个裁缝的女孩居然还有机会进入祭司们的圣域？！祭司们甚至许诺，会在春季祭祀中让这些女孩扮演重要角色！因为将自己的女儿暂且交给祭祀，不但不用担心女儿吃饭消耗的食物，还能因此得到一枚银币，这比买卖实在太值了。
所以留里克惊讶的发现，波娜面对巨大的生产压力，他的心态变化的极快。
就在祭司长屋这一小撇世界里，这里的情况本质上让留里克第一次感觉到了来自千年后的世界的某些熟悉。
也许，这就是世界上一个“肥皂公司”，也是一种资本主义萌芽。
留里克觉得自己提供“知识产权”就获得巨额利润是一种疯狂，那么波娜现在做的就更加疯狂了。
部族的女孩数量不多，对此留里克一直很遗憾。他知晓部族对待本族女孩们的态度，更对族人们这方面的野蛮感觉极度不适。
倘若自己做了首领，但凡发现敢于抛弃婴孩的家庭必须予以责罚。但是迫使许多家庭乐意抛弃自己的女儿的本质，就是在于在极度有限的物资的分配中，必须达到一个对家庭有利的最优解，什么道德人伦，都不能抚慰因为家庭人多带来的恐怖饥饿感。
如果部族的女孩还是幼年就能通过劳动给家庭挣得一点财富，甚至雇主还会提供食宿，那么原生家庭脑子进水了要抛弃女儿。
波娜不觉得自己的
第115章 罗斯皂业的诞生(5/9)