很久以前，天上有三个仙女到天池洗澡，洗完之后，一只喜鹊叼着一个果子，放到了仙女们的衣服上，一个仙女很喜欢，把果子吃了，之后就腹大如鼓，怀胎三年，生下了一个男婴，这个男婴就是满族的祖先。
抛去这个故事里，明显不和清理的部分，我们也能看出，在满族的传说中，天池的重要地位，相当于基督教的伊甸园，佛教的菩提树。楚歌没有想到，在辽东本西水洞里的一处暗潭里，无意中发现的水道，居然能通到这里。
这样一来，那具人类骸骨的主人，就更加可疑，他不仅会满文，懂萨满的祭祀术，还在满清龙脉的水道上，祭祀了一只怪物，还留下了假的线索，让人以为他只是个普通的猎户。
种种的迹象都说明，这人对清廷龙脉有着特殊的图谋，祭祀了那只怪物，对清廷的龙脉气运，显然也不会有什么好的影响，想想清朝二百多年的种种辉煌和动荡，很难说这人，以及他背后的势力谋划是否最终成功，然而不管如何，那些曾经震动九州风云的种种，都已变成历史，消失在时间的长河之中，只有水畔的枯骨，还铭刻着曾经的风云动荡，波澜诡谲。
相对于人类的勾心斗角，楚歌更好奇那个被祭祀的动物到底是什么，它形似鳄鱼，但在东北地区的历史记录上看来，从来没有鳄鱼能在这片寒冷之地生活，它还有点像蜥蜴，不过蜥蜴同样是冷血动物，凡是不会冬眠的冷血动物，都熬不过东北的冬天，而蜥蜴就是不会冬眠的冷血动物之一
第一百三十四章 满族龙脉(3/6)