还写了一本书法书籍叫《翰墨志》，现在留下来的一幅草书《洛神赋》写的非常好，他却对失去半壁江山丝毫不发愁。这种上行下效的风气，必然使民间效仿，书画名人尽出，尚武精神却在流失。
二是理学，宋朝的理学很发达，也代表着一个时代哲学发展，各个流派百家齐放，甚至快要赶上春秋时代。当时北宋“理学三先生”，石介、胡瑗、孙复，还有“北宋五子”邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐，这些人称得上宋朝理学的鼻祖。到了南宋，更是出了朱熹与陆九渊，还有司马光一大帮弟子，继续推动宋朝“理论”发展。
不可否认这些理学推动了哲学的发展，但细细品味，与春秋时那些学派差了很多，因为这些所谓的理论家，没事时开个山门，筑个小院，吟诗作画，享受着田园般生活，神侃一通就创制了“理论”。但是当时北有契丹大辽和西夏虎视眈眈，后有崛起的金国蒙古，却没有一个研究宋朝形势与治国安邦之策，很多人崇拜这些没有危机感的“理论”家，一个不居安思危的王朝不灭亡就怪了。
三就是这舞姬的舞蹈。
在宋朝人们生育观还很先进，并不是重男轻女，而是重女轻男，很多人家都希望生个女儿，长大后学习吹拉弹唱舞。这样的话就可以把自己的姑娘嫁到“豪门”去当一个乐姬或舞姬。
那时宋朝官员和一些豪门大族，如果家里不养几个乐姬或者舞姬，他们都不好意思出门。
这种风气给宋朝
第215章 屠杀传说，屈辱的舞蹈！(4/7)