中国人喜欢衣锦还乡由来已久，楚汉时期的最为有名的三个人都说过富贵还乡。
项羽在攻占咸阳之后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚。说：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!然后那个人说楚人果然是沐猴而冠，就被霸王给烹了。
第二个名人刘邦，高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！游子悲故乡。吾虽都关中，万岁後吾魂魄犹乐思沛。”
第三个名人是韩信，韩信封为楚王之后到下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。轮到下乡楠昌亭亭长，赐给百钱，说：“您，是小人，做好事有始无终。”召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉，并告诉将相们说：“这是位壮士。当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。
无论是古人还是今人，衣锦还乡的一大把，前段时间刘强东回苏北宿迁老家，那也是风光得不行！
一直以来。
传统中国人的生活取向是血缘高于一切，其价值的主要尺度存在于他终生归依的那个初级群体之中。无论立足于何处，其生命之根总是连系着故乡那个与生俱来的群体，而他的人生价值也总是希望在那个群体中得到确
第418章 富贵还乡和两性基因里的择偶天性！(3/6)