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冒牌古神

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116、愿侍奉吾主
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截然不同的。某些事物,十分违背聂远的直觉力。但在这种状态下,他却能很好的,将自己违和的情绪收敛,去吸纳崭新的认知。如果说科学就是对客观现象与世界规则的探索与利用,那么炼金术师,在这个世界中,不就扮演着这样的角色吗。他们完全可以称得上,是这个世界的科学家。上一世的聂远,在上课走神的时候,也和多数年轻人一样,有很多奇奇怪怪的思绪发散。譬如他就曾想过,这个世界到底有没有神呢,如果有,那么神又是什么呢?最终思来想去,他也得出过自己的答案。那便是如果世界上有神,那么神就是科学,只是人类的科学,还没有发展到那个地步,可以去试图解析高维到虚无缥缈的神祇。如果世界上没有神,那么科学就是神。因为科学如果发展到一种地步,不也可以移山倒海,颠覆星辰,穿梭维度吗。那和神迹有什么不一样。所以神和科学,也不一定是互相违背的,很多情况下,完全可以视为是一件事情。因为有这样大胆的猜测在前,聂远在研究这个世界炼金术的时候,也大逆不道的发散出来一段这样的思绪。他觉得,这个世界上,虽然真实存在着神灵。但如果当炼金术精研到了一定程度,又掌握了足够的力量,应该也可以创造出真正的神祇吧?这也不应该具备那种,要创造一种事物,就要比这种事物更强大的悖论。因为不管从哪方面看,只要有了足够的理论支撑,创造一件比自己更强的事物,也都不用比被创造者更强。譬如前世人类就掌握的克隆技术,基因工程技术。

116、愿侍奉吾主(3/5)
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