门了，敬玄蓦然开口道：
“那么敢问袁道长，是水善利万物而不争，还是水善利万物而有争？”
袁天罡脚步一顿，狐疑的转过身：
“自然是水善利万物而不争，此乃我道家无为之精髓，太平县伯缘何有此一问？”
敬玄对他的反问不加理会，继续说道：
“是五色使人目盲，还是五色使人目明？”
“五色令人目盲，五音令人耳聋，太平县伯莫非是想向贫道请教《道德经》不成？好叫县伯得知，此语出自《道德经十二篇》，原文是…”
敬玄抬手打断他：
“那么执今之道还是执古之道？”
袁天罡一下子来了兴致，干脆转过身定定站在原地，打算与敬玄好好讲一下道法，略微一思索便开口道：
“上古三代之治令天下万民得以生息，因此道祖提出法古…”
正要侃侃而谈，结果又被敬玄给打断：
“那么先有德，还是先有道？”
袁天罡下意识的答道：
“自然是先有道…”
“那…”
两人就这么站在道殿中央一问一答，很快就吸引了不少道士和香客的注意，纷纷围在旁边侧耳倾听，他俩人一个字字珠玑，一个有理有据，让不少信徒都面露深思之色。
直到过了好半天，敬玄终于停止了发问，而袁天罡则以为他已经被自己的高深道法所折服，十分得意的摸着
第166章 吾有道经，汝等且听之【求订7/11】(7/11)