着说道：“主公舌辩之术，刘某望尘莫及…然私财之事易定，公事和国事却未必那么轻松。如果全天下人人平等，那谁來为官？谁來执政？谁來教化万民？总不能大伙个人管个人的事情，关起家门，老死不相往來…”
这话问得，也算切中要害。自古以來，任何朝代都得有官，有吏，有君，有臣。否则修路治水之事，就沒人带头去干。乡间出了盗匪，也沒人组织青壮去抓。邻里间起了纠纷，更沒有乡老和官府來裁断。
只可惜对于融合过两世记忆的朱重九來说，这个问題根本就不是问題。先友善地冲着刘伯温点点头，然后他给出了一个出人意料的答案，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养…男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同…”
“啊…呀…”屋子里头，响起了一阵惊叹之声。不光是为了朱重九居然能一字不错地背诵《礼记》中的名篇，而是因为这段文字中所给出的，关于三代之治的描述。
选贤与能，当官是参照起品行与能力选拔出來的。而不是因为他是谁的儿子，谁的干孙…更不在乎他姓什么，出身于何族…传说中的三代之治就是如此，与朱重九所坚信的“人人平等”，沒有任何相悖之处。
再看刘基，发现朱重九
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