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男儿行

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第158节
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两个字。但是,从沒有一次,如今天这般响在他耳畔宛若惊雷。
    这不是佛家说的众生平等,也不是十字教中的造物等价,而是现实世界中,人和人之间的彼此认同。每个人生來都是平等的,无论流着谁的血脉,长着什么样的头发,什么样的眼睛…
    “这怎么可能?”几乎出于本能,耶律昭就想反驳这种歪理邪说。沒有高低贵贱,天下肯定一片大乱。提出这种观点的,如果不是白痴,肯定就是一个疯子。从上古至今,任何一个朝代,任何一个族群,都不可能做得到…
    但是,心中却同时有个声音在倔强地告诉他,这沒有什么不对。沒有愿意生下來就低人一头,也沒有谁愿意子子孙孙永远为奴为婢。如果真的有那么一天,决定人的能否受尊重的,只是他们的学问、能力和品行,而不是他们是谁的种,属于哪一族。契丹人立不立国,还有什么分别?
    退一万步讲,哪怕这种“歪理邪说”能兑现一半儿,脚下这片土地也会变得和原來完全不同。
    那时候,蒙古人、契丹人、汉人和苗人的孩子,可以一起骑马,一起放歌,一起读书识字,彼此之间亲若兄弟。而不是互相仇恨,互相奴役,互相残杀。无谓地一批接一批死在战场上,成为无定河中一具尸骨。
    那时候,无论他乘船到哪里做生意,都可以大大方方地说出自己的姓氏,大大方方地抬起头來看着别人的眼睛。无论对方的瞳孔颜色是漆黑、黄褐还是与自己一样的深灰。
    那

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