为天下人的脚都大致相同。”
告子心中产生强烈的鄙夷，又拿人家龙子来垫背。
孟子越说越来劲：“口对于味道，有相同的嗜好，易牙就是先掌握了我们的共同嗜好的人。假如口对于味道，每个人都根本不同，就像狗、马与我们完全不同类一样，那么天下的人怎么会都喜欢易牙烹调出来的味道呢？一说到口味，天下的人都期望做到易牙那样，这说明天下人的口味都是相近的。”
公都子伸出大拇哥：“老师高见。”
孟子说得眉飞色舞起来：“对耳朵来说也是这样，一提到音乐，天下的人都期望做到师旷那样，这说明天下人的听觉都是相近的。对眼睛来说也是这样，一提到子都，天下人没有不认为他美的。不认为子都美丽的，是没有眼睛的人。所以说，口对于味道，有相同的嗜好，耳朵对于声音有相同的听觉，眼睛对于颜色有相同的美感。”
告子不满地说道：“你有没有觉得自己有点啰嗦？”
孟子露出“一切尽在掌握”的表情得意地说：“我的意思是说，既然其他感官一样都能理解和接收，可为什么一说到心，难道就偏偏没有相同的地方了吗？心相同的地方大哪里？在理，在义。圣人不过就是先掌握了我们内心相同的东西罢了。所以理义使我的心高兴，就像猪狗牛羊肉使我觉得味美一样。”
告子不悦地说道：“请对方辩友表述简洁一些。你就说爱吃肉就行了，还非得把猪狗牛羊都说上马？”
第672章 673.有论须有据(3/4)