：“将道士堵了嘴捆了，送出金陵除掉，对外就说他云游去了。至于沈义斐——”
怀恩想了想，说道：“留他一条性命，把痕迹都清理干净，此次不宜久留，我们这就回京城。”按照怀恩斩草除根的做事风格，沈义斐会和写扶乩的道士一起被秘密除掉，但是沈义斐一死，王氏就要守寡，王氏的三个儿子还不成气候，将来谁庇护她？他只能在暗处偷偷看她几眼。身为东厂督公，手下不知有多少条人命，朝廷更是树敌无数，一旦知道王氏是他的软肋，反扑起来王氏是第一个受害者。
沈义斐的品行端正，对王氏一直不错，家中人口简单，没有侍妾姨娘，如果王氏不困于旧情，她应该能过的很舒心。
那首信手写下的扶乩语其实也是写给自己看的，有缘造物自安排，休叹无缘事不谐，缘分已尽，强留无用，放下执念，免得害己又害人，怀恩暗暗下定决心，以后无论自己多么牵挂，都不能来金陵看她了，免得害了她。
刚从鬼门关里回来的沈义斐几乎在马桶上度过了一个下午，整个身体都虚脱了，走路都要扶墙，白云观请了大夫给他医治，这个样子回去是不成的，沈义斐干脆当晚就宿在白云观。
次日就是八月十五，沈家三人家分开过，大房守祖宅在乌衣巷、二房在遗贵井、八府塘的三房因都在孝期，不能张灯结彩，穿喜庆华服，更不能唱戏奏乐助兴，所以节日一切都从简，家宴的场面都有些寡淡无趣。
遗贵井沈宅，丁忧在家的沈二
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