修炼的法门，其中的效仿天地之势正是对应了武夫的意通诸天境界。
三者相加，让齐玄素的归真阶段修为异常强大，如果再对上白永官、万修武等人，那么自然是轻松取胜，半点不费力。
不过这不意味着齐玄素一个人就等同于三个归真阶段之人，因为他的武夫和方士传承并不十分完整。
虽然齐玄素的血气和法力都达到了归真阶段的程度，但这只是基础部分，再往上，归真阶段的武夫已经开始凝练身神，这是通向见神不坏境界的必经之路。归真阶段的方士也开始将壮大念头，为后来的中阴境界做准备。
见神不坏境界已经无需多言，就是将全身上下最为重要的三百六十五个穴窍全部凝练身神，连成一体之后，金刚不坏。
方士到了中阴境界之后，除了法术脱虚入实之外，阴神也会成就中阴之身。
人死之后，魂归于天，魄归于地，三尸化而为鬼，
“中阴之身”是指亡者已断气，魂魄开始离体，但还未完全脱离躯壳的一种介于生死之间的特殊阶段。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓魂魄尚未归于天地。这种状态下魂魄会流连于尸体旁，观看自己生前躯体。此时三尸未现，业力未形成，故极其自由、轻灵、敏锐，念头清晰无碍，觉知力为生前七倍，这一生的经历都会在灵台中闪现。
平常人死后的中阴状态，只有七日之
第九十六章 恍然如梦(3/6)