代能够超越春秋战国。
就像是历史上三国之后的五胡乱华，五代十国南北朝等等，以及后世和周边胡人政权长期对峙的北南宋时期，虽说也有在文化上的发展和进步，但其在思想上对于一些哲学的探讨和开拓，远远逊色于春秋战国。
五代十国，或许是最为类似于春秋战国时期的纷乱，但是在那个时间段内，发展的不是文化，而是宗教。当然，宗教也是文化的一个部分，但是从社会进程上看来，春秋战国时期的文化思想发展有利于社会的进步，而宗教的发展么……
嗯嗯，也有，炼丹术对应于化学的进步，欢喜禅对应于生物学的发展等等。
以至于周世宗柴荣整顿佛教，一口气干了三万三千多所寺庙。
当然这只是三武一宗当中一个而已，因为佛教的发展已经是严重侵袭到了社会经济的发展。
佛教的昌盛，只是给寺庙和僧人带来巨大的经济利益，却不缴纳税收，或是极低的税收，然后又有各种免税、田地、女婢等特权，同时僧侣不守戒律，荒淫无度，霸占田产，鱼肉百姓等等的行为，更是积累了大量社会矛盾，种种交织在一起的矛盾激烈的时候，也就最终只能通过及其强硬的政治手段加以解决。
道教么，也不差。茅山宗、南岳天台派等都在那个时代发展起来，前者在两宋达到无与伦比的影响力，后者则在元代获得统治者的青睐。
而宋代和元代么……
算了，懂得都懂
第2218章以为然否(4/10)