则而象之，行而效之，教化可治是也。
这些都是大道理，虽然大道理有时候看起来会有些空洞，但是能称之为大道理的，至少表示这些东西可以光明正大的摆出来，并且符合大多数的人的道德标准。
所以当斐潜让庞统稍微停顿一下，并且寻味众人有什么意见的时候，众人便是纷纷表示，没有异议，庞统说得对……
斐潜微微点头，然后庞统便是继续说道：然如今大汉纷乱，四方滋甚，且有经岁，绵延数年。民未见其德，唯见其害，未得温饱，唯得饥馑，未有新生，唯有路死。关中三辅，稍有起色，便有贪腐横行无度，河东北地，民生稍安，便有蠹虫上下其手。此乃藐视王命，无视君主，荼毒百姓，败坏社稷，实罪大恶极是也！
为官一任，当是造福一方。经书传家，不如恩泽于后。人生于天地之间，以温饱为重。食不足则饥，衣不足则寒。饥寒切体，而欲使民知礼者，犹如逆坂走丸，终不可得也。是以牧民，必足其衣食，方教化随之。夫牧民衣食之所以足者，在于尽心尽职是也。
各地民有多少，地有厚薄，自然不可一概而论。然山则可木可茶，可漆可桑，水则可鱼可胶，可菱可藕，无山无水，亦可牧养牲畜，开矿转运。主此事者，在乎牧守令长而已。民者冥也，智不自周，必待劝教，然后尽其力。诸州郡县，当以可农者就田，可桑者就蚕，可渔者就川，垦发以时，勿失其所。及布种既讫，嘉苗须理。麦秋在野，蚕停于室，
第2207章新年新政(5/10)