生堂”必须遵循祖制，在西北蛮荒收为魔教圣地。故而玉阳子便授意“白骨郎君”带领“白骨门”入驻中原，以为耳目，全力拉拢魔教其余门派支持“长生堂”，为了将来的雄图霸业做准备！
此次“东海流波山”之行，鬼王也曾力邀玉阳子携“长生堂”高手前来相助，但是玉阳子借口推脱，未曾亲自前来。
玉阳子人虽未到，却命“白骨郎君”带领已经投靠“长生堂”的一些中小门派前来参与“东海流波山”行动，以随时了解鬼王此行目的和具体情况。
“白骨郎君”修炼《白骨大法》乃是残缺秘法，缺少后期功法，“白骨郎君”已经到了瓶颈，久久未能突破。
《白骨大法》特点是死中求生的极端长生之法，每每突破瓶颈都需向死而生，修为越强修炼条件越苛刻。
玉阳子暗中相助，在“西北蛮荒圣殿”的“圣母讲经殿”中找到一种另辟蹊径的修炼方法。
此法乃是以天下五种绝顶剧毒炼制成相生相克的五种奇毒，再以五毒入五脏，以奇毒之力催发五脏绝大生机，寻求功法突破。
其实说白了就是想办法把自己毒死，然后再以《白骨大法》死中求生的独特法门突破瓶颈。
以“白骨郎君”如今之修为，寻常剧毒对他根本毫无作用，玉阳子发动整个“长生堂”之力，耗时几十年，损伤门人弟子无数，才从天下搜集到三种绝顶剧毒。
至今还剩两种绝顶剧毒，恰巧都在“毒神
第232章 白骨门(3/5)