多也加入了“吐蕃人”与“吐蕃文化”之中，决定了吐蕃文明的基本特征。
党项人是西羌人的一支，而西羌人很早就活动在青藏高原地区。但隋唐之际党项的兴起却与宕昌与邓至二羌的活动有关，故《旧唐书》说，党项羌在古析支（青海河曲）之地，汉西羌别种也。魏晋之后，西羌微弱，或臣中国（中原），或窜山野。自周氏灭宕昌、邓至之后，党项开始强盛。宕昌羌活动在甘肃陇西羌水（白龙江）一带，风俗皆土著，居有屋宇。其屋，织牦牛及殳羊毛覆盖。其国内没有法令，又无赋役。只是当战斗发生时，才相与屯聚。平时各事生业，互不来往。皆衣裘褐，牧养牦牛、羊、猪以供其食。父子、伯叔、兄弟死者，即以继母、世叔母及嫂、弟媳等为妻。俗无文字，但侯草木荣枯以记岁时。三年一相聚会，杀牛羊以祭天神。北周保定四年（564年）被北周大将田弘击灭，后来在此设置宕州。邓至羌活动在今川、甘间的白水江及岷江上游地区，中心约在今四川省西北部的南坪县。传说因为三国时蜀国大将邓艾曾至此地，遂名之“邓至”。唐代的交川郡（四川松潘）之南，通化郡（四川理县通化）之北，交川、临翼（松潘、茂汶间）、同昌（甘肃文县西）等皆为其地。其风俗习惯与宕昌羌相同。他们都役属于吐谷浑。
西魏末年平定邓至羌，立宁州，后改为邓州。除一部分定居内地州郡外，绝大多数人纳入兴起的党项人之中。《隋书?党项传》说，党项东接临洮（甘肃岷县
100、敦煌曲谱(29/34)