谛。你可对它们真正了解了么？”
“悟静只是一知半解。”
“善哉！一知半解便是‘无明’，你要彻底消除无明业障，才有可能最终得道成佛。”
“请老方丈开导悟静之明。”
“善载！佛祖释迦牟尼在快得道成佛之时，他逆观无明、行、识、名色、六入（六处）、触、受、爱、取、有、生、老死十二因缘，从老死逐渐观到无明，得出这样的结论——人生现象有真正原动力和人生痛苦的最后总根源是‘无明’，即对人生实相的盲目无知。如果能正确认识人生的实相，认识十二因缘的实相，就能灭尽无明，没有无明也就没有行，直至没有老死，一切痛苦也会因之顿然消亡。这样，也就能超脱凡俗而升入佛国净土。”
“老方丈！灭谛讲的是人生的归宿，是否就是超脱凡俗身入佛国净土？”
“善哉！灭谛之‘灭’是指人生苦难的灭寂，解脱。此乃是人生最终、最高、最理想的境界和归宿，也就是佛教教人追求的方向和目标。它也称为‘爱灭苦灭圣谛’爱，即贪欲。灭谛是指灭尽贪欲，灭除痛苦，不再生起之道。灭尽贪欲就是灭除痛苦的根源，贪欲尽，则痛苦尽矣。灭掉望，也就灭掉了痛苦。”
“悟静明白！要灭尽贪欲，灭尽痛苦，人必自己掌握命运而走上正道。”
“善哉！善哉！人之命运，全在自己掌握之中。没有人会把你推入地狱，也没有人会把你带入佛国净土。最重要的是自
80、神龙入佛(20/21)