耶国文两位兄弟合计决定,命石匠在徐州云龙山东麓重新刻造平阳岗上的三座墓碑及另外两座至亲墓碑。这五座墓碑正是:
这当中的“先伯祖”之墓,乃是耶土来侄孙国宾、国文、国法与其嫡孙国兼合立。之所以称“先伯祖”而未称“先祖”乃是以其侄孙之众而名之。由此观之,耶土运乃一子三孙,正是“多孙多福”之相也;而耶土来乃是一子一孙,恰是一脉单传之家室。这样一代耶家祖宗之墓冢曾没落于巴蜀东道的平阳岗上,如今又在国宾、国文两兄弟这代人的主持下将之在云龙山畔再次光宗耀祖。
但是,耶国宾和耶国文两位老哥俩心中明白,这迁坟一事其子孙便会从此得知。而可叹的是,那不知流落何方的三弟耶国法却无从参与此事,他和他的子孙更难得知其祖坟曾经在巴蜀东道没落如今又已重现在徐州城外的云龙山东麓。这不能不说是,在耶国宾和耶国文老兄弟俩有生之年里所日夜遗憾之事。然而,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。”国宾和国文两兄弟相信,总会有那么一天,他们的国法兄弟会带着他的子孙和他们的同族子孙同日祭奠在耶家祖坟的面前。
十一月二日,徐州云龙山东畔。
此时此刻,只见身着长衫青袍的耶国宾正肃立在耶家祖坟的前方。在他身旁,便是左肩拄着拐棍的耶国文;后面依次排列的便是耶国宾长子耶家林,以及耶国文长女耶家珍、长子耶东升、独臂次子“飞天神龙”耶金风、四子耶天云,其次便是随后
56、迭宕家谱(4/28)