一礼，然后便直接离开了这里。
他的到来对于方谦来说不过只是一个小插曲，他现在更加苦恼的是如何创建和发展一个新的教派。
教义什么的都很简单，他只要将前世的马列主义，八荣八耻之类的稍作变化，就能够直接拿来用，但这些教义需要有人来传播，也需要有人去理解和相信。
这就需要他面对一个极为棘手的问题，就算是在唐国也不是人人识字，更何况是在草原，他们根本就无法理解自由民主的含义。
愚味无知的信徒固然能够让他获得短暂的信仰，但他是可以看见信仰线的，从收获的信仰之力浓度上他便不难发现，思维越清晰，聪慧的人的信仰，会远比懵懂无知的信徒的信仰更加牢固和醇厚。
想要战胜昊天，寻常的信仰只怕用处不大，毕竟昊天聚集了不知道多少万年的信仰，他想要异军突起，就不能走寻常的路线。
所以他在发展新教之前，必须要先为草原人开智，九年义务教育自然是极好的办法，但留给他的时间只怕远远不够。
他想到了在烂柯寺的那个棋盘，那个佛祖留下的可以改变时间流速的棋盘世界，也许他也可以学习佛祖创造一个这样的世界。
毕竟虽然他的境界还没有达到佛祖的涅盘之境，但也只有一步之遥，而且他本就拥有一个剑之世界，还拥有能够窃取世界权柄的无为道体，只要明晰了佛祖棋盘世界的构成，应该会有很大的机会仿制成功。
第129章 明教(3/5)