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悠闲大唐

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第50章 格物之道
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题,李安然自然是顺着话题开始忽悠起来。至于适量的抽一些血对被抽血的人来说有益无害的真相却有意没有提及,毕竟,适当的保持一些神秘总没有坏处。最起码,从对方态度上的细微变化就能看出,借命这种说法的震慑力很大。
    至于以后会不会被戳穿这个谎言,李安然也根本没放在心上。以大唐时空的人类文明想看破现代时空的西医技术,不说没有可能,最少短时间之内是别想了。
    除了对借命的方法很是敬畏也好奇之外,吴承恩还接着这个话题又问了一些关于缝合伤口、用酒(酒精)清洗伤处、用开水把干净布煮透再对伤口进行清理与包裹,还有那些神奇的小药丸等等方面的问题。
    对于这些问题,能直接说透的李安然都没有什么保留,但那些用不着说透的地方,比如消炎药、吸收型缝合线等方面,则和之前的输血方法一样,依旧以种种神异的说法进行了加工。
    等问完了这方面的问题之后,吴承恩迟疑了好一会儿,才开口说道:“真人,听闻孙大夫得了真人治疗外伤手法的传授?”
    “传授可不敢当,只是交流与切磋而已。毕竟吾孑然一身,就算有一身医术也无法救尽天下之人,孙大夫又有意,自然没什么好隐瞒的。”听出对方话中含义的李安然,笑道。
    “如此说来,这治疗外伤的手法,真人愿意传授出去?”在见识了那匪夷所思的借命之术后,吴承恩可没傻到把什么交流和切磋当真,有些急切地问道

第50章 格物之道(4/6)
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