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三正五行，三者，在天为日月星，名为三光；在地为珠玉金、名为三宝；在人为耳口鼻，名曰三生，此为三正。天地人凡三者各怀五行，故曰三五，诸生之物，不得三五不利也。故曰：“天道不远，三五复返”
镇仙剑阵原理便是由此展开。
仙者，长生不死为仙，共分五仙，天神地人鬼。
仙的本质就是以元神合道。
人仙，元神融入肉身之中；鬼仙，元神驾驭三尸神化鬼；地仙，元神融入地脉，结合地煞成只；神仙，元神融入九天，结合天罡为神；天仙，肉身溶于元神之中，独立开来。
五者之中，唯有天仙超凡入圣，享长生之果位，独立天地之外，不受天地束缚。当然了这也不是说其他几仙就没有超脱机会，只是相对于天仙来说难度不知大了多少，但一切还都是有可能。
天演四九，唯一遁去，这一便是德，有德者，天地皆齐助力，改命换运。
比如鬼仙，大多是在地界担任阴神一职，日久年深功德圆满之后便可荣登天界，得昊天后土批准，成就天仙一职（前面便说过，昊天有册封天仙之能，不过嘛与正常修炼成仙的相比肯定是要差一些。）
而地仙，一般看其凝炼地脉之威能决定实力，如果能以一洲地脉为基，那么实际实力也能抗衡一般天仙，前提是天地还完好。
如果说起德运足够，说不定天地
第351章 三五之剑(1/6)