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次元法典

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第九百八十八章 天之白塔访问团(上)
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上去。在后世看来这明显是有点儿可笑的,然而凡尔纳能够写出这些的基础则是人类首先认知到了他们生活在一个圆形的星球上,而月亮则是另外一颗距离他们最近的星球………
    换了中世纪,虽然有大炮,但是谁会想到用大炮打月亮呢?因为他们没有这个知识基础啊!
    至于这些知识是否适用,方正并不担心。
    虽然他经常吐槽这不科学那不科学,但是那也就仅仅只是吐槽而已,唯物主义的根本不是不信牛鬼蛇神,而是客观认识世界。简单来说,知道的越多,就越容易客观了解和认识世界。
    比如死人复活,放在中世纪肯定是会和各种封建迷信联系起来,然而现代人如果看见了,第一个想法肯定就会是T病毒,当然了,T病毒本身只是无稽之谈,但是至少现代人会首先想到这是某种病毒或者生物作用,而不是立刻认为这是死人复活或者亡者附身。
    为什么?因为没有证据证明这一点。
    在地球上,我们并没有真正亲眼见过鬼魂,捕获鬼魂,观察鬼魂,解剖鬼魂,了解鬼魂,所以它才会被认为是不存在。因为你除了一些道听途说的都市怪谈之外,没有任何证据能够证明它们存在,因此它们就不存在,这是很简单的道理。
    神明与魔鬼也是同理。
    或许某一天,根据我们的科学发展,我们可以观察到其他维度的生物,也许可以发现真正生活在其他维度的“灵魂”,到那时候再把教科书改过来就是了。唯物主义

第九百八十八章 天之白塔访问团(上)(3/7)
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