，王鸣清醒过来，心中默念：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
宗教有别，修道无分，一门深入后互参、借鉴，在华夏历史上常见。
一连念诵了十八遍，王鸣目光澄净，恢复平日的清明。
如果一冲动，王鸣修炼鲲鹏呼吸法，在没有心法的基础上修炼就好似在悬崖上行走，险而又险。
王鸣哑然失笑，他已经获得《九天玄雷经》，如果不能坚定这部经是适合他的第一大法，不处处以修炼雷法为根本的话，那么有关雷法修行的一切，包括雷公锤雷宫钉类似的法器，以及相应的机缘种种福泽都会离他而去。
所谓福祸由心造，就是这个道理。
好悬！
见猎心喜入旁门，守株待兔方正途。
王鸣之前讲“守株待兔”的故事给诸葛古与武必神两个，提醒他们不要苦守雷城。
守株待兔说的是愚夫的故事，但凡事有两面，反过来也可以往好的方面解释。
别的不考虑，就是心无旁骛的“守株待兔”。
“株”就是雷法，“兔”就是雷法修炼所成，也可以解释为“咬定青山不放松”。
老百姓说：贪多嚼不烂。
老百姓懂的道理，修道中人都不懂，那就是越修越回去了。
王鸣想透这个道理，彻底放下修行鲲鹏呼吸法的念头。
当然，也不是不能修炼，等到雷法修炼到辟雷池阶
第一百七十章 守株待兔方正途(4/5)