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圣塾神墟

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第三十五章 如来藏
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日月光华等等,追溯根源,也都是由如来藏识一体的变相。
    这些物体和藏识,在本质上并非相异,可是当它们形成为万物之后,却不能说与心识的作用是无异的了。
    再譬如海水,既然转变成为波浪,波浪的形式与作用,和整个的海水便不同了。然而,波浪的根本,还是由海水所转变而来的。
    从物的方面来说,万类的分齐差别(分化和归类)也都是从此一体所化生。
    而从心的方面来说,七种识的分别作用,也都是由如来藏识所转生。又因心与物的和合,发生世间种种事情,于是,本来澄清的识海,便永无宁日了。
    在这里,海水与波浪的关系,正是弦与音乐的关系。它们也正是物质世界与宇宙本体的关系。同时,也是你同整个世界的关系。
    所谓无境,就是无处不在,无所遁形,无中生有,无影无踪,无色无相
    就看你如何拨动你心中的宇宙琴弦”
    老王八精的声音,若有若无,念经般在辛小苏的耳内飘荡,刻画在他的心上。
    “我靠这玩意哥会啊!这不就是网络上的文章嘛,这就是无境大法?”
    辛小苏喜出望外,他还记得作者说:“当科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学
    大师已经在此等候多时了!”
    辛小苏是学神,立马意识到,通过上述理论,挥动宇宙弦,确实可达到无境!
    “老王啊,隔壁老王,这下你的

第三十五章 如来藏(4/5)
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