远处有本就相识的二人热络的打着招呼。
还有一些人是紧张的原地打转儿，想来是将乡试看得极为重要之人。
倒也有几个大腹便便的富家公子哥儿，与自家的娘亲说着什么话儿。
“儿呀，你爹为了你能参加这乡试，可是花了好一笔银子！”
“你可得好好考啊！”
听着自己娘亲的殷切嘱咐，那大腹便便的公子哥儿却是不以为意。
“娘，你放心吧！”
“三福子给我算过命的，这一次儿子肯定中举！”
那公子哥儿信心满满的说道。
不过听着这公子哥儿吹嘘，他周边的其他考生却是一脸不以为意的模样儿。
要说捐纳监生的制度起源于前朝，即富裕人家的子弟向朝廷捐纳一定的钱粮，可送监读书，具有参加乡试会试的资格。
高宗时期定例，规定“民间俊秀子弟捐米一千石，可送监读书，其谷收入库内，存储待济。”
以后所需捐纳钱粮数目又减少了许多，如仁宗皇帝时，只要捐纳一百七十石，就可以得到监生资格。
通过捐监得到的粮食是大盛朝粮食储备的主要来源之一。
眼下这几个富家公子哥儿就是他们的父辈捐纳钱粮，为他们取得了参加乡试的资格。
不过与其他士子不同。
这些富家公子哥儿能够得到参加乡试的资格，是他们捐的钱多，而不是他们有
第三百七十九章 乡试(2/5)