人所无法选择的遭遇叫做命。你生下来是个王子？乞丐？这是人力无法决定的。人必须安命，以道为友。”
常融也继续就着自己的故事，表达着自己的看法，这个问题上，无非就是这么个问题，不是谁是谁非的问题，而是这个问题从出生时就已经注定了。
“桓公有一次在堂上读书，轮扁正在前堂做车轮。
轮扁是桓公读得入迷的样子，好奇的问：“请问你读的是什么书呢？”
桓公说：“我读的是圣人的经典。”
轮扁问：“那作书的圣人还在吗？”
桓公说：“早死了！”
轮扁于是说：“那你所读的书，不过是古人的糟粕而已。”
桓公很生气：“你说什么？你讲个道理给我听，如果你胡说八道我就把你处死！”
轮扁说：“大王请息怒……”
“我是做车轮的人，就请让我用做车轮的事做比喻吧。”
“做车轮的时候，刀子下得快，就省力气，但车轮不圆，下刀慢则费力气，但车轮圆。做车轮最好的技术是，下刀不快不慢，得心应手！”
“但这不快不慢得心应手的功夫，我却不能传给我的儿子。所以我现在七十岁了，还在做车轮。”
“这样看来，古代圣人所得的大道不能传下来，不是很明显吗？所以你读的书，不是古人的糟粕吗？……”
工匠只能
第一百九十九章 麦田里的论道二(4/5)