返回

胡说本纪

首页
关灯
护眼
字体:
第一百七十四章 诡异的地下岩层
   存书签 书架管理 返回目录
是否就可能是摩尼教的信徒?”辛一凡问到。

    张蕴珩摇头说到:“这个老朽就不清楚了,不过说起这摩尼教倒是与这梵山有关系。”

    “哦?还请张老详细说说。”辛一凡拱拱手说到。

    摩尼教起源于古波斯,三百年间已经传到除美洲,澳洲大陆的所有地方,曾经是第三大世界宗教,超过基督教,其影响力比华夏的道教影响更大,甚至有超越佛教和***教的趋势。

    其根本教义为二宗三际论,二宗指明暗,也即善恶。

    三际指初际、中际、后际,初际阶段,明暗是分开的。中际阶段,黑暗侵入光明,光明与黑暗斗争,两者混合。后际阶段,明暗重新分开。

    三际分别代表过去、现在和未来。

    摩尼教最初融合了基督教和犹太教的影子,后来又融入了佛道两教的思想和教义,用现在的眼光来看,就是一个怪胎。

    其兴盛时作为多个国家的国教,特别是唐宋元时期,摩尼教见于各种文献中众人熟知的第一个女帝陈硕真,方腊农民起义,都是以摩尼教为旗号。

    明朝成立,朱元璋灭摩尼教,此后转入地下活动,常常被农民起义利用,有清一代,轰轰烈烈的白莲教起义,都有着摩尼教的影子。

    其实摩尼教从教义和宗旨来说并不算邪教,其宗教主神也是虚化的光明神,不参与世俗的事物,到最后却被当权者个宗教联合绞杀,而且几乎是在所有的

第一百七十四章 诡异的地下岩层(2/7)
上一页 目录 下一页