避官府打击，也和其他分支一样，另创新教。他自称曾救一狐，狐自断其尾赠之，有异香；以此号召徒众，人多归附，故称闻香教，自号闻香教主，教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地，他们追求安善，反对暴动起事。他和徒弟徐鸿儒等致力于联合各个分支教派，重整白莲教，。
然而，王森因被四徒弟李国用出卖，于万历四十一年（1613年）二度入狱，五年后死于牢狱之中。其子王好贤继任教主，和徐鸿儒继承王森遗志继续传教。
王好贤颇有野心，掌教期间，一方面与朝廷配合，一方面又派大师兄山东徐鸿儒、二师兄北直周印等教内传头筹划起事，以夺天下。
徐鸿儒崇尚安善，只求恢复白莲教，但又无法违背教主王好贤的命令，只好和义弟于弘志，也就是那个壮汉一起在山东组织了近万教徒，准备下个月在他的老家山东巨野县徐家庄起事。
徐鸿儒在十五年前，因为忙于教务，将刚出生的女儿托付给亲姐姐净空师太抚养，他女儿自然就是惠静小尼姑了，静空师太本也是白莲教传头之一，后因见圣教分裂，心灰意冷，便出家为尼了。
徐鸿儒这次来到延安府米脂县涌峰山，是因为他自知这次起事，势单力薄，行事仓促，难有胜算，自己估计也是绝无生理，便千里迢迢，赶到涌峰山圣母庙，只求见女儿最后一面，顺便向净空师太交代一些后事。
九天圣母庙是徐鸿儒和净空师太秘密建立的白莲教的据点
第十章 白莲圣教(2/7)