的形制又比较普通，各个朝代都可能出现，而且从包浆上来看，明或者是更早的宋元时期，也是很难判定。
“说明代的，肯定是觉得‘永乐’是明成祖朱棣的年号。说宋元时期却判定不了具体时间的，应该是觉得这个‘永乐’不是年号，比如雕刻者找到了一种向往的生活方式，从此稳定，自认为‘永乐’开始了。”唐易看了看郭爱民。
“哎呀，唐总真是名不虚传，的确是这样。”郭爱民一听，就知道唐易比那俩高了不止一点儿半点儿。
“这件白玉竹节佩，是北宋的。确切地说，是北宋宣和年间的。”唐易当下也不啰嗦，“明代的竹节佩，整体没有这种风情雅致的感觉，从包浆上来看，也能判定是北宋的，具体细微的判定，我就不多说了。郭院长要是相信我，就当北宋的白玉配饰收藏吧！”
这能断代出北宋的，郭爱民并不奇怪，但是唐易居然点出了是宣和年间的，这就让他拍案惊奇了。这断代，一般都是给自己留余地，这唐易，竟敢如此精准？
“唐总，我这就得请教一下了，你是怎么判定出宣和年间的？”
“既然判定是北宋的东西，再结合这个‘永乐’就行了。永乐这个年号，除了明成祖朱棣用过，北宋也有人用过。”唐易因为想尽早走人，所以说得都比较直接。
不过，他觉得直接，郭爱民知识储备可不够。这明明说的是北宋宣和年间，宣和是宋徽宗的最后一个年号，怎么又出来个‘也有
第1111章 白玉竹节(3/5)