，护卫祭祀者。
但是在崇祯时期，礼器用刀曾有一次直接当了祭器。崇祯是个很特殊皇帝，在位期间，光是罪己诏就下了六次，根据这本野史记载，崇祯在第一次下罪己诏之时，曾用两把镔刀祭祀，一大一小，一模一样。
崇祯是什么意思呢？写史人猜测，他用小的刀在代表之机，用大的刀来代表大明的国运，希望能扭转乾坤。不过，野史中，只提出两把镔刀，却并未说明是什么刀。至于祭祀，也只是简单地说“镔刀华丽，堪簋”，就是这两把刀很华丽，所以可以像簋一样摆到祭祀的桌台上。
至于合璧，这本野史里也提了一句，“双刀神合也”。
完了。就这么些。
所幸老先生比较豁达，并没有因为这个发现要讨还送给许一琳的那把刀。
现在唐易已经基本能断定，他手里的这把刀，和冯青山手里的那把刀，应该就是当年崇祯祭祀的双刀，而且祭祀的时候，是和铜香炉一起的。所谓“镔刀铜炉”，就是这个意思了。
只是，铜香炉有烟雾成形的玄机，这一对镔刀的玄机现在却没半点儿线索。
其实，就在唐易下午来阁宝多之前，他又看了一遍家里藏的那把刀，仍旧没有发现什么问题。
这“双刀神合也”更是让人摸不着头脑，难道刀也能像人一样？本来两把刀就一模一样，不过是大小有别，还得怎么“神合”？
此事总归相距唐易的
第179章 双刀神合(3/5)