聪明人太少了，而是聪明人太多了，多到整个国家都承受不住的地步。
在墨非给出差不多完全公平公正的公务猿考试后，这一条放在所有人面前的公平公正的上升渠道，可不就顿时吸引了全天下聪明，但是以往并没有得到机会的人吗？
对于儒家，墨非也没针对打击什么的。
讲老实话，儒家能够维持华夏那么庞大的疆域，两千年的大一统运转，其功劳，真是不小的。
对比一下欧洲四分五裂的现状，就差不多知道了。
不过也不可否认，儒家也有非常明显的缺陷。
墨非的非儒篇，真假尚且不论，但是观其后效，却是大约说到了儒家的点子上。
比如说墨子非儒篇，讲了孔子困于陈、蔡之间时的一件事。
墨子说，孔丘周游列国，曾经困于陈、蔡之间。当时孔丘等人，饿得只能吃野菜。后来子路蒸了一只小猪给他，他不问肉的来就吃了。子路又剥下别人的衣服去换酒，他也不问酒的来源就喝了。等到鲁哀公迎他回国，席子摆得不对他不坐，即席不端弗坐，肉类割得不正他不吃，即割不正弗食。子问他为什么与“穷于陈、蔡之间”时判若两人。孔丘说：来，我告诉你！那时你我是为了求生（苟生），此刻你我是为了求义（苟义）。于是墨非《非儒》说：肚子饿，就不惜妄取；吃饱了，就装模作样。天底下，还有比这更奸诈的吗？污邪诈伪，孰大于此！
第三百七十三章 权力的游戏(6/9)