，“就好像你现在救了我，又自以为这样关爱我，能够让我感觉到互助的力量，但其实这只让我痛苦。”
“那或许你可以告诉我为什么。”赵玉容觉得这是个了解沙洲巨人的机会，便试探着向罗兰说道。
“因为你让我想到了我们的过去，和现在。”罗兰低语道，“我们曾经也有过还能过得去的日子，那是发生在饥荒之前，但正是因为带着那样的记忆，才让我感觉到对现在的生活更加绝望。本来这记忆已经被我忘了，但是你的救助，却让我想起了这一切……”
赵玉容此时理解了罗兰的意思——带着这样的记忆，才让她感到更为绝望。
因为沙洲人明明知道饥荒已经过去，因为他们明明知道自己只要按照饥荒之前的方式生活，就有可能给自己的后代建立起类似饥荒发生前的社会制度，但是他们仍然选择了如今的生活方式。
这种生活方式除了将老弱病残视为“非人”，父母不对孩子有抚养义务，而孩子也成年后找父母的目的也就是为了颐气指使地要粮食之外，还包括了就算有丰年，吃不下也要将食物浪费。
而这竟然只是因为这些沙洲人如果有结余，就不能理直气壮地去向“其他人”索要帮助，不能去领取草原人在哈托尔神庙外给他们派发的食物。
而沙洲人将这一切，归因在了草原人的山林川泽神仍然眷顾他们，而他们的山林川泽神，则已经离开这里远去。
听了罗兰的讲述，赵玉容
第一百六十八章 已经被神遗弃(3/4)