的一个特点就是，西方哲学与神学宗教联系紧密，牧师往往精通哲理，处世观主要是圣经和可兰经为道德向导。我国古代的高僧也都是哲学大师，禅机是很有趣的哲理。但真正主流的还是儒家入世哲学，四书五经才是最高思想指导。而孔子是“不语怪力乱神”的，可以明显看到中国在汉代以后本土有影响的神话故事减少，传统神话体系崩塌。像女娲补天造人、后羿射日等等的神话都很简短，很零散。神话故事为士族阶层不屑。
而西方神话都有一套完整的神话体系和故事，比如旧约、新约、希腊神话、北欧神话……宗教和政治关系也十分紧密，教皇可以左右多国国王任免权。
说到唯物，我当然不敢对这么马社的东西持否定论。我们目之所及，耳之所听是否又是真实的呢？是否被“心”加工过了呢。终归一切客观的东西也都要通过主观的方式去看、去认知。
嗯，道德可能是为生产、发展服务的。因为团结可以获得更大的群众力量，大规模武器的灾难让战胜者得不偿失，所以人类从原始杀戮时代走进和平合作时代。如果真的有外星生命。对，我否定人字，可能最糟糕的也只是如同现在的工厂主支配工人一样，是一种法制，自然市场？下的政治、经济支配，而不是人权、生命、自由、思想的奴役。
现在不是流行美食文吗，终结者你可以再去写一本未来美食了。
直接用你写好的金手指，随身携带纳米工厂，把星灵网的幻境模拟也
109章(5/8)