松了监视。
反倒是约稣的行为，在得到民众爱戴的同时也引起了很多人的嫉恨，痛恨约稣者并非神灵。
这天，梅丹佐远远的跟随在约稣的队伍后面，皱着眉头问林克道：“约翰的遭遇，虽说是阿波罗在幕后艹纵，但砍下他头颅的毕竟是撒冷人。总有一天，这里的人们会意识到约稣才是预言中的弥赛亚、撒冷人传说中的阿罗诃之子。约稣并没有想隐瞒自己的身份，他只是不想这样宣扬而已，真到了那时，恐怕还会有与约翰类似的遭遇。”
林克苦笑道：“我们的神这么做，自有他的原因，可能这正是他所求。我只是觉得有点滑稽，阿蒙神就是阿罗诃，他来到人间世世轮转求证誓愿。可是撒冷人听见伊利亚的预言时，却称呼他为阿罗诃之子。等到将来，这一切又该如何解释呢？凡人是很难理解的。”
梅丹佐也苦笑道：“这倒不用担心，如果约稣这一世修行圆满，人们自会以他们的方式做出解说。没听过大陆上流传的各种神话吗？总之人们不会愿意认为那阿罗诃之子是一位木匠的儿子，自然会有神奇的附会编排。我倒在担心另一件事，当撒冷人终于意识到这位阿罗诃之子并不是他们想像中的王，失望之下会怎样？”
林克忍不住点头道：“是的，撒冷人或撒玛人的称呼，只是他们内部的地位划分，在撒冷平原之外的人看来，这里的人都是撒冷人，他们信奉的神是阿罗诃。撒冷人期待的阿罗诃之子，其实是亚历山大或凯撒那样的君
340、安息日(4/6)