士农工商之民者，国之石民也。都是我大周的百姓，都是大周的柱梁，各自有业，各有所为，本无贵贱。但我大周一直都将士农工商看做是一个高低等级，何其怪哉？读书的看不起种地的，种地的看不起工匠，商贾更是被人鄙视。除此四民之外，还有各种贱籍下等之民，更是被所有人歧视。这是不好的，这是不对的。林某便出身商贾之家，林某自认为聪明才智不逊于他人，就算超不过，也起码能平起平坐。林某应该也算是个贤能之人吧？这说明什么？说明不分贵贱高低等级，都是能出贤能之人的。英雄莫问出身高低，唯才是举，唯才是用，这才是道理。本相所言的共治之意不仅是士林官场，文武官员，更要包括我大周各个阶层之民，这才叫共治。比如，要制定关乎商务之策，显然商贾出身之人要比没有涉猎商贾之事的人要懂得多。他们给出的意见显然更专业更靠谱。要制定农业之策，总不能没种过地的人闭门造车不懂天时农事来做吧？这便是术业有专攻之理。我所要说的共治，便是将天下各行各业的贤能之人聚集起来，共商共量，共管共制，形成的政令必然要好过一个人的突发奇想和肆意而为。”
会场之中雅雀无声，无论是之前带着积极的心态，还是带着抵触的情绪的官员，此刻他们不得不承认，林觉为他们在眼前打开了一个新的画卷。按照林觉的描述，这是一个相当完美且公平的治国理念。不过之前的大周虽然也是以宰执枢密三司等各机构分管各方面的事务，却也并非完全是
第一六八一章 架构(4/6)