苏爱卿此言甚合朕意，朕也是这么想的。然则你认为两位皇子谁可为太子呢？”
苏荃颤颤巍巍的道：“皇上，在老臣看来，大皇子才情旷达，为人直爽，虽有些轻佻之议，但总体不失皇家体面，性情也很仁厚。二皇子性情沉稳，行事有章法条理，内敛而沉静，仁义而有智勇。虽然说有些不爱读书，喜好兵马骑射之事，但也不失体统。哎，倘若两位皇子能合二为一，便是文武全才，性情中和，那可真是太好了。”
众人白眼珠乱飞，心道：这老头不是瞎扯么？要你说谁更适合，你道好，和起了稀泥。合二为一？立两个太子么？
但听苏荃继续道：“……不过，老臣知道这是不可能，只能从两位皇子当真选一位立太子的话，老臣认为……自然是立大皇子。不是说二皇子不适合，而是大皇子为嫡长子，我朝尊儒重道，讲究伦常之序。大皇子既是皇上长子，又是皇后娘娘所生，品德才能也能胜任，故立嫡长，符合伦常之理，遵伦常之序也。”
苏荃扶须摇头晃脑说出了自己的意见，作为大周大儒，他的这番话代表了许多人的心声。大周尊儒，自然最看重纲常伦理之序，苏荃本人师从前朝大儒程运之，程运之曾著述理学数本，深掘儒家之学，形成理学一派，影响广远。其所言纲常伦理，渐次深入人心，已有被采纳为正统理学的趋势。作为程运之的弟子，苏荃提出立大皇子为太子的理由其实并不让人意外。他站出来的那一刻，很多人便知道他要
第一零一五章 大早朝（六）(5/6)