严涉冷冷道：“昔日魏晋之时，儒道合流，衍生出玄学，放浪形骸，离经叛道，清谈为甚，以至五胡乱华之际，清谈名士无一可用，神州陆沉。禅宗看似开明，实则刻意，已成佛门之玄学，如你对武学之论述，虚有其表，名不副实。”
佛之一派，在印度诞生之后，历经原始佛教、部派佛教（小乘佛经）、大乘佛教、密派佛教四个阶段，传入中土后，与中原的儒、道文化合流，演化出性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗流，各有千秋，其中又以达摩开创的禅宗为最盛，禅宗在后来几乎代表了佛门。
之所以会这样，是因为佛理本身非常复杂，一般百姓根本听不懂，无从学起，看着密密麻麻的经书就头疼。
但禅宗讲究顿悟，不学佛法，不尊佛祖，放浪形骸，学起来就简单容易了。
华夏之人自古就是喜欢偷懒，不喜思辨的。
春秋之时有百家争鸣，后来到了汉朝就简化成儒教独尊了，儒门本身的学问也非常高深，但汉朝的大儒，一个个不思教义，只想着给圣人经书注释，这就是汉朝的“经学”。
所谓经学，就是天下所有儒生，几百年的历史中，不研究其他的，就看那几本经书，一个字一个字的注释，认为圣人之书已经写尽世间道理，后人只要发掘即可。
这种情况，延续到了魏晋，所有人都忍不了，所以就形成了为反叛而反叛的玄学。
直至盛唐之时
第二十九章 我这一刀可以砍死你！(4/6)