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诸天顶峰

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第十七章 非人哉
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至巅峰必经的道路,武功达到了一定的层次,我们的能力完全超乎了常人的想象,精神状况也自然随之改变了。人已非人,心自然也要非人,这样才可踏足武道顶峰!”

    芮钰又道:“你究竟会变成什么样我猜不到,但无相神功乃是依佛理所创,无相二字指的不是没有形体、实相,而是‘无人相,无我相,无众生相,无寿者相’之统称,他怕是做到了。”

    什么是佛?

    佛不是一般意义上的仙神,而是大觉悟者,大智慧者。

    道说无,佛说空,唯有放下一切执念,形体、情感乃至自我,才是佛。

    当然,这是佛门原本的教义。

    佛门闯入中土之后,为了迎合实际情况,加工制造了许多饱含儒家伦理的经书,硬生生把作为和孔孟之类的圣人类似的大智慧者、大觉悟者释迦牟尼,神化成无所不能的佛祖。

    而由道家演变出来的道教也差不多,把老子神化,有了道德天尊、太上老君。

    而原本应该只是修持自我的两派,也有了慈悲为怀,济世救人的教义,还讲究尊卑、君臣等等,但这不过是向儒家妥协的衍生品。

    实际上这两家本质上都是追求自我超脱,羽化飞升、涅槃清净。

    道无为,佛无我。

    俞青莲便是一个走上了成佛道路的真修者,他为此抛弃了亲人、爱人,放弃荣华富贵、世俗虚名,在少林寺成为了一个普普通通的扫地

第十七章 非人哉(4/6)
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