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所以天下没有公正的道理，是皇帝嘴里说出来公正，让谁公正，谁才公正。
这两个千古称颂的贤后，其实细节不值得推敲。那么马皇后呢，真的也就像《孝慈录》里面写的那么完美无缺吗？
且看洪武七年的时候，成穆孙贵妃薨逝，皇帝让东宫为贵妃服丧，但是懿文太子拒绝了，皇帝气得半死，但是依然没有放弃要挑一个儿子为贵妃服丧的心思，就选了周王，让周王服等同亲生母亲的丧，也就是三年丧。
这个事情有多严重，因为之前只有庶子为嫡母服丧三年的，没有诸子为庶母服丧的，从这个孙贵妃这里，才有了庶子为自己的母亲也服丧三年，而嫡子为庶母服期年丧。
也许皇帝认为整个母系的丧服标准太低，需要提高，不妨碍这种追寻古礼有确定的政治原因。但是要看到皇帝因为一个人引发了一项变革，改变了千年的丧葬制度。而且皇帝在定下诸子为庶母服丧的时候，他只想到了成穆贵妃这一个女人，而忘记了只要是皇帝的嫔妃按理说都算皇子们的庶母，按照诸子为庶母服期的标准，可以说所有的皇子们每年都要服丧了。
这究竟是皇帝深思熟虑的结果，还是为了孙贵妃的丧礼折腾一时，现在都不清楚了，而洪武七年还尚在的马皇后在这一场风波之中，却是罕见地沉默。
皇后应该说什么，或者不应该说什么，其实都已经了然了，因为懿文太子说了什么，做了什么，也就是她的态度。
第七十八章 贤德(4/5)