龙，这是社神人格化的开始，此后凡是有功德于百姓者，均可被民间立为社公、社神，这就是所谓的“土地神”。
祭祀社神的社日，有春夏秋冬四个或者是春秋二祭，在乡下更注重“春祈秋报”，所谓的“社会”，不是指后世广义的社会，而是社日时候民间祭祀社神所举行的各种庆典活动的结会组织——如今永城及附近十里八乡的社会，就是由粮长组织牵头，去年在城里，今年就在乡下结社。
立社是有规矩的，举行社会社祭也是有规矩的。比如说按规定来说，社庙要栽植树木，旁边要有巨石，但是这么个小地方没有庙，只能把土地神的神龛设在树下，后面立一块不大不小的石头。
张昭华和芳芳走过去跟着众人拜了拜，不一会儿就听到前面含着：“三牲来了，都让开——”抬头望去，之间果然是有人抬着鸡、鱼、猪过来了，这就是大家出钱买来的三牲，每家掏了一分银，因为不光是要买这些三牲、酒果香烛，还要请城里的戏班子来表演。
人渐渐多起来，没过多久张昭华就觉得这一方天地似乎变小了，她和芳芳跳出人群，站在官道两旁去看，拥挤过程中，张昭华的新裙子没有被碰上，倒是芳芳的旧裙子边上被踩踏了好几脚，气得她叨叨了一路。
她们人小，被前面挡着就看不到，芳芳就卷起裙子爬上了树去看，不一会大叫道：“俺看到戏班子过来了，乌压压一群人！”不过她马上又道：“哎呀不是，是乡人！”
第五十章 压线(3/5)