后才能享受到，人死后，什么样，沒有人回來反馈，我的教义是让人向往今生，在此生得以实现的。”
“神真的是给人來生的幸福。”塔尼娜若有所思的问道，
李智点头，说：“沒错，你可以想想现在教派传颂的东西，很多是升入天堂，或者下地狱，以此來限制人此生的所作所为，甚至于很多转世的理论，也是这目的。”
“今生做好人，死后才能有好的享受，就算是转世，下一辈子才能有好的开端，可是，人死后知道个毛啊，与其向往來世，不如把握今生。”
塔尼娜似有所悟的点头，说：“你说的好像沒错啊。”
李智点头，心中窃喜着离开，好吧，终于把第一个人洗脑了，
教义必须是系统的理论，只有一句话恐怕不行啊，必须深入的研究、汇总，
李智继续研究第一点，精神和物质的追求，
人，分为穷人和富人，两者之间沒有绝对的界限，但穷人感觉自己穷，也会感觉自己富有，这是精神层面的，富人同样会有这种情况，极度贫困的人，自我无法实现致富的路径，只能向往从精神层面得到补偿，
我很富有，我很满足，这是自我催眠，
极度富有的人，在物质追求得到满足后，已经无法在物质上得到享受，只能从精神上获的安慰，我很富有，我很满足，
两种极端的人之外，其他人在努力之后，难以做出突破
第209章 弦纹教义(3/7)