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四合院:我是杜守义

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第三一二章 三阶段
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士大夫文人,不是单单只写写字而已。

    书家不是画家,即使后来有人靠卖字为生,那他一定有个另外的正经职业,而且必定是文化圈中人。

    吴玉如先生说得更直白;书法是文人之中的凋虫小技,不值得炫耀。

    也许受到种花‘文人情结’的影响吧,我们和RB在对书法的重视程度上是不一样的。这一点本就因为价值观不同,无需讳言。

    不说RB书院何时成立,种花十五亿人,有几个练书法的?千分之二三有吗?说点商业小轶闻吧。曾有一度,种花宣纸的国内销售量不及出口RB的五分之一,很能说明问题了。

    日本的书法是由遣唐使带回去的,在汉字书法上一直讲求师法晋唐。一开始两家书风很接近,你看日本‘三笔’的很多字,要是不说还以为他们是汉人写的呢。

    但也许因为没有篆隶基础吧,走着走着他们和我们的路子就不太一样了。他们把自己的书法风格称为‘和样’,而把我们的称为‘唐样’。

    就拿草书为例。到了近现代,RB的草书逐渐成了一种‘线条艺术’。说实话,有些欣赏不来。

    你说它不是汉字书法吧?它确实是,细琢磨也挺有味道。但感觉总有些古怪,看着不是那么个意思。

    从五六十年代开始,RB书法界提出了一种论调:中国书法不行了,现代的书法在RB。

    为此,七二年时《人日》进行过一次选拔,

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