未听闻此事。”
“大汉立国之初，承袭先秦刑罚律法，刑罚以肉刑为主，秦之各种死刑也尽皆沿用。”汲黯稍微整理下思路，缓缓解释道：“直至先皇文帝下诏废除肉刑，随即改革刑制。”
花了小半个时辰，刘彻才了解到汉文帝实行刑制改革的始末。
刑制改革起源于一次案件，当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑，他只有五个女儿，没有儿子。小女儿缇萦便陪同父亲到了京城长安。向文帝上书，说愿意去做官奴，以赎父亲的肉刑。
文帝很感动，又怜悯她。遂发布了一道诏书说：“刑至断肢体。刻肌肤。终身不息”，是“不德”，要求改革刑罚制度。让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案。方案将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左、右趾改成笞刑和死刑。
“夏禹以降，诸朝尽皆广施肉刑。所谓夏有乱政，而作禹刑；商有乱政，而作汤册；周有乱政，而作九刑；暴秦刑律更是及残忍桀戾。唯有先皇以徳治世，废除肉刑，实乃仁慈爱民的千古圣君。”汲黯用烂大街的歌功颂德，结束了他的讲述。
刘彻表面上颌首认同，心中却是腹诽不已。从皇帝老爹身上，他就能得知咱老刘家出不了什么好东西，文帝刘恒所谓的仁慈爱民有极大的可能是瞎扯。对于刘恒刑罚改革的历史背景，刘彻多少能猜出几分。
汉初时，百废待举，民生凋敝，需要更多的生产力。而受过肉刑人身体受到过不同程度的破坏
第一百五十五章 刑讯逼供(2/7)