…而且，刚才她其实已经说漏嘴了吧？这么粗线条没关系吗？】
其实爱莎完全是在糊弄某萝莉——呃，以后要叫“琳”了——虽然完全没有恶意。
古jīng灵语几乎有着言灵的能力，即使很拗口，但是还是有不少人类能发出的音节的。万一哪天真的有人大展歌喉来上一段《忐忑》，那不是要出事吗？
所以古代jīng灵语的使用有一个前提——理解。
即使去死记硬背那一段比禁咒还难念的语言，若是不能透彻的理解其中的意蕴，其中的句式，其中的语法的话，也是徒劳无功的。
当然，就和当时的那位吟游诗人一样，虽然实际的受益者是别人，但是“名字”这个概念原本就应该是由父母赋予孩子，师长赠予徒弟的，因此惟独在涉及的“起名”这个常驻效果的时候，古代jīng灵语的限制会转变成针对施与者。
只不过，爱莎并不准备告诉琳这里的实际情况——对于爱莎而言是举手之劳，但是对于琳来说就不是同一个概念了。换位思考一下，爱莎也不会喜欢处处被人关照，或者说，这样甚至会让爱莎有种被监视被管制的感觉。
【总觉得，我的角sè设定好像有些奇怪的偏差了啊……不过看到这孩子的状况，还真的没有办法放心啊，有种非常容易就会被人卖的错觉呢~难道一个人对自身的社会定位的认识改变会使得心xìng大变？】
因为充满了既视感的境
7.RPG？不，是养成！(5/8)