的地方，是禁止外人入内的，因为比丘尼（尼姑）毕竟是女人，修行时不便被外人搅扰，所以他们通常是住在庵里，这就使得大部分的人认为“庵”是尼姑特定的修行场所。
大梦寺并不依靠香客捐赠，她们在留白山上有不少耕地，可以自行耕种。
那名白衣女尼将秦翌引至大殿，秦翌对佛道之事唯有涉猎，但不信奉。只是出于礼节，继续交谈前先上了一炷香，毕竟是人家山头不是？坦白说在这个江湖里，他还真有点演什么像什么的味道……尽管其实他什么都没演过。
也许是看得东西太多，风水易卦、天文星象、琴棋书画、佛典道经、儒学经纶……看得越多，知道得越多，就越是什么都不信了。讲道理这些都是好东西，都是文化瑰宝，可是秦翌在初涉大概之后，都无心钻研了。
“施主为何而来？”等秦翌上完香后，白衣女尼才问道。
“晚辈乃飘香谷弟子，此来贵寺有两件事……第一，是想借一物为用；第二，是想问一人住处。”
“借何物，问何人？”
“不知何物，也不知何人。”秦翌老老实实回答道。
“阿弥陀佛，那便请施主一说因果吧。”
“昨日申时，晚辈有几名朋友受洛阳镖局所托，送来贵寺的一件物品，晚辈想借的，就是此物，但不知此物为何。”秦翌顿了顿，紧接着又说道：数日前，晚辈师门客座长老陆灵前辈，交托于我一件物品
第五十九章 大梦寺(3/6)