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我在东瀛种过田

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第六十三章 龙之有无
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象的存在,比如穿越,还有神龙和外星人。

    尤其是龙的存在,古往今来很多文人墨客、迁客骚人都无不对其有着很多的憧憬和幻想,当代的华夏民族也自诩为龙的传人,当然也有不少唯物主义者不甚相信真龙的存在,因为没有实物和确切的证据,所以几千年来两种观点争执不下,谁也无法说服谁。

    早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能**的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

    龙图腾形成的原因,一种说法认为源自黄帝的釜山合符。

    《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。

    从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华文明的历史就此开启,因而中国人都是“龙的传人”。

    这个故事虽然完美解释了非自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先,但史前文化遗址中龙形象的发现,使它不攻自破。

    当代有大多数学者认为,龙图腾是由其他动物图腾演变而来的。早期比较具有广泛代表意义的是“蛇演变说”,当蛇演变为龙后,我们自然也

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