坐骑，”仲昊无奈，只能言道，“此外，汝虽为吾坐骑，但也为吾之记名弟子，他日吾若开讲大道，汝亦可列座听讲，今日相见，吾与你取个道号，名唤水庸！”
倒不是仲昊不愿单收他做记名弟子，不用他做坐骑，而是见其心性不佳，只一味想着托人庇佑，如此便当不得他太清一脉的正经弟子，只能做个坐骑童子之流，否则滥收一气，便是老子也要斥责与他。
其实，仲昊与他些许灵宝，亦能将此事了解，断了他守护自己出世的因果。只是仲昊看他尚算忠厚，加之女娲所赠，便不愿他再在这世上蹉跎求生，也就顺势收下了。
如此，便也算是水庸，求仁得仁了。
“弟子水庸，拜谢老师收录之恩！”水庸闻言大喜，丝毫不知自己已然错过了极大的机缘，只拜服于仲昊脚下。
洪荒之中，若论师徒关系，当有亲传弟子，记名弟子之分，而那些入室弟子、关门弟子，不过是亲传弟子中的分别而已。亲传弟子为嫡脉，正统所传，即使不能继承恩师衣钵，也是正正经经记录在名册上的，也多受恩师的教导关心。至于记名弟子，为支脉庶出，与亲传弟子不可相较。只记一个师徒名分而已。
故而亲传弟子唤恩师为师尊，敬之爱之，此生唯一；记名弟子唤恩师为老师，所谓老师，人之一生可有多个，这便看出来亲疏远近了。而仲昊那是只是装作年幼，又不熟悉洪荒规矩，只是随着后世的叫法乱喊的。但也算是歪打正着，此举得
第二十四章 收水庸了结因果，寻洞府踏遍洪荒(4/5)