之所以会这样，是因为他发现鱼苍生虽然晚节不保，但，修为并未跌落到太虚大神之下。显然，想要将一位太虚大神采补至枯竭，并非一朝一夕之功。
而且，鱼苍生并非佛修，不存在道心破灭之说。
只能说，他没能压住自己的**，在极致的诱惑中，选择了放纵，损失了不少修为。
张若尘担忧的是，该如何面对鱼晨静和风轻冷？
是坦然告诉她们真相，还是帮鱼苍生隐瞒？
幸灾乐祸，是因为想到，当初鱼苍生和千星文明的诸神去昆仑界逼婚张若尘的时候，是何等强硬和正气凛然。
慈航仙子听出张若尘言语中的不满，心中不免难受，佛心并不淡然，于是，道：“若尘可知欢喜禅的创始者是谁？”
“这倒是没有了解过。”张若尘道。
慈航仙子道：“毗那夜迦！这是一位智慧圆满的佛门圣者，传说，很可能是迦叶始祖千面千相的其中一面。”
“斯陀含黄金杵每隔一段时间，就会发出耀目的金芒，越靠近姹界，光芒越是强盛，所以我猜测，毗那夜迦的残魂，很可能已经降临喜禅教。”
“这就是我不敢轻举妄动的原因！传说中，斯陀含黄金杵就是毗那夜迦炼制出来。”
张若尘心中震动，因感动，而柔声道：“这也是仙子前往姹界的真正原因吧？”
若毗那夜迦真的是迦叶始祖的其中一
第三千七百七十四章 毗那夜迦(4/7)