尊齐君，也就是后世人口中的齐威王为王。
对魏惠王的这个举动，齐威王自是深知：魏国是想借此换取齐国退兵的同时，将齐王架在火炉上，承担天下诸侯的怒火；
所以，不敢独自称王的齐王，也只能无奈的尊魏君为王。
这，便是青史有名的‘徐州相王’。
对于当时的列雄而言，徐州相王，不过是齐、魏两国的博弈；
但对于之后的所有诸侯、国君而言，这件事，却是毫无疑问的‘先例’。
自那之后，战国列雄中从不见公、侯、伯、子、男、君，有的，只是一个又一个的‘王’。
甚至就连‘君’这个周天子才能分封的爵位，都变成了各国君主封赏臣下的手段；到秦之时，自相国大位上隐退的吕不韦，更是被始皇嬴政恩封为：文信侯。
这，就是‘先例’的重要性。
在齐威王、魏惠王之前，列国君主除武王之后的历代楚王之外，没有一个人敢自称‘王’；
但在齐、魏徐州相王之后，列国君主不甘落于人后，真相‘相王’，乃至自立为王。
这其中，自然有周天子愈发势微，甚至彻底失去威严的内在因素；
但徐州相王这个‘先例’的重要性，也同样举足轻重。
在原本的历史上，汉室帝王也曾因类似的‘先例’，而数次改变自己‘易储另立’的看法。
如太祖刘
第0379章 ‘先例’的重要性(6/9)