在前世,刘盈并不曾明白这个问题的关键,甚至都不曾关心过这个问题的答案。
毕竟期末考试,他也不考这个······
但在穿越回这个时代,并明确知晓‘司空城旦书’的潜在含义之后,刘盈才后知后觉的明白过来:历史上的窦太后,究竟为什么要选择用这句话,来回怼辕固生。
——汉室初,除了主流文字:小篆,也有一个不那么为主流所认同的文字:隶书。
而隶书之所以被称之为‘隶书’,就是因为这个出现于战国末期的字体,最开始主要用在记录刑徒罪责档案,以及相关的司法记录之上。
换而言之,‘隶书’这个称呼,本就带有一定程度的蔑视和侮辱性——专门给罪犯、刑徒用的文字。
至于窦后为什么要在辕固生面前,莫名其妙的提到‘司空城旦书’,也正是因为‘司空城旦书’,即隶书最坚实的拥护者,就是辕固生出身的儒家。
这样一来,窦太后与辕固生二人之间,这番莫名其妙的对话,也就完全能说得通了。
——窦太后问:黄老学说怎么样?
辕固生轻蔑的回答:不过是给妇人学的东西而已。
窦太后怒而驳曰:那也比你们这些崇扬隶书的败类好!
正所谓:窥一斑,而知全豹。
从这件事,刘盈就不难判断出:对于隶书这种明显更方便,更先进的文字,如今汉室
第0368章 活字印刷术(5/9)