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满级考古大师

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第六十七章 四大天王有五个很合理吧?
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师们为主,在辛亥革命之后,出宫在清宫附近从事古器修复为生。

    后来他们教出来的一批徒弟们,在建国后就进入了故宫博物馆,成为了第一代的专业文物修复人员。

    苏州派,则是因为苏州自明、清时期,就已成了仿古作业的基地,属于底蕴够深。

    清末民国年间,苏州仿古的铜器名匠更是名扬海内外!

    建国后,这批苏州派的大师以及他们的徒弟,很快就被江南的一些博物馆招安了,其中南京博物馆吃下了最大头。

    后来文物修复界,便以南京博物院和AH博物馆为“南派”之源。

    WF派,则主要是兴于清中期,后来和BJ派基本融合了,同属“北派”。

    西安派就更不用说了,西安作为千年古都,在器物上伪刻铭纹这一块,是最专业的,并且铭纹造假也是始于西安。

    后来自然是被陕西以及中原地区的博物馆招安了,成为了中原和关中地区的第一代专业文物修复人员。

    唯独,只有湖南、湖北这边的文物修复领域,也就是湖北博物馆和荆州文保中心,是完全靠自己人褴褛筚路的开创出来的!

    荆州文保中心漆木器的修复,一开始确实是学于故宫博物院。

    但是很快荆州人就依托着湖北大量出土的楚简和漆木器,自己研究出了一条基于现代科学手段的文物修复技术。

    硬生生的在华夏四大派之间,开

第六十七章 四大天王有五个很合理吧?(3/5)
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